بوربوينت عن بر الوالدين: عرض جاهز للصف التاسع في 10 شرائح، وعرض للأطفال، وإذاعة مدرسية كاملة الفقرات

إفصاح: NOXI ناشر هذا الدليل، ويظهر في قسم واحد منه أداةً لبناء العرض. أما التعريفات والآيات والأحاديث ومخططات العرضين ونص الإذاعة والأنشطة فتصلح لأي برنامج عروض، ومصادرها مفتوحة ومذكورة بتاريخها.

«بوربوينت عن بر الوالدين» و«بوربوينت عن بر الوالدين للصف التاسع» و«إذاعة مدرسية عن بر الوالدين» من أكثر ما يكتبه الطلاب والمعلمون حين يأتي درس الوالدين في التربية الإسلامية أو تُطلب فقرة لطابور الصباح. والمشكلة في أكثر ما يجدونه النصوص لا الأفكار: آية تُكتب من الذاكرة، وحديث بلا كتاب ولا رقم. هنا الشيء كاملًا في صفحة واحدة: التعريف لغةً واصطلاحًا، وسبعة مواضع من القرآن بأرقام صفحاتها، وتسعة أحاديث بكتابها ورقمها ودرجتها، وعرضان بمخطط كل شريحة، وإذاعة بفقراتها السبع، وخمسة أنشطة، ولغة تراعي من فقد أحد والديه.

كتبنا الدليل لمعلمي التربية الإسلامية ومشرفي الإذاعة ولطلاب الصف التاسع. نسخنا كل آية من المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود مع رقم صفحتها، ونقلنا درجة كل حديث من موسوعة الأحاديث النبوية (HadeethEnc)، وأرقامها منها أو من موقع Hadith Unlocked، والتعريف من «لسان العرب» ومن فتوى لدار الإفتاء الأردنية، والأرقام من الأمم المتحدة ومنظمة الصحة العالمية. تحقّقنا من كل مصدر في 10 نوفمبر 2026. أما مخططات العروض ونص الإذاعة والأنشطة فاقتراحات تعليمية من عندنا، فإن اختلف شيء منها مع كتاب طلابك فاتّبع الكتاب.

أرقام أساسية

تصلح البطاقات الثلاث الأولى شريحة «البر في القرآن والسنة»، والثلاث الأخيرة شريحة «لماذا نتحدث عن البر اليوم؟» مع المصدر وتاريخه تحت كل رقم. ورقما كبار السن تذكير بقوله تعالى ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ﴾: الناس يعيشون سنوات أطول، فيطول معها زمن البر.

تعريف بر الوالدين لغةً واصطلاحًا، وتعريفه للأطفال في جملتين

البر في اللغة كلمة واسعة. يقول ابن منظور في «لسان العرب»، مادة «برر»: «البِرُّ: الصِّدْقُ والطاعةُ»، ثم يقول: «والبِرُّ: ضِدُّ العُقُوقِ، والمَبَرَّةُ مثله»، ويضرب المثل بالوالد نفسه: «وبَرِرْتُ والدي، بالكسر، أَبَرُّهُ بِرّاً». [16] وهذه جملة تفتح بها الشريحة الثانية في أي عرض: البر صدق مع الوالدين وطاعة لهما بالمعروف، وضده العقوق.

وفي الاصطلاح تقول دار الإفتاء الأردنية في فتواها رقم 3147 المنشورة في 2 ديسمبر 2015: «يعتبر برّ الوالدين مفهوماً عاماً يشمل الإحسان إليهما وفعل الجميل معهما»، وتضيف أن «من الإحسان إلى الوالدين طاعتهما»، لكن الطاعة ليست مطلقة: «فلا يجب طاعتهما في كل ما أمرا باتفاق العلماء». [17] وتنقل الفتوى نفسها تعريف ابن حجر للعقوق في «فتح الباري»: «صدور ما يتأذى به الوالد من ولده من قول أو فعل إلا في شرك أو معصية ما لم يتعنت الوالد». [17]

البر والطاعة والعقوق: ثلاث كلمات يخلط بينها الطلاب

أكثر ما يسأل عنه طلاب الصف التاسع: هل البر هو الطاعة؟ والجواب من الفتوى نفسها أن البر أوسع، والطاعة جزء منه تكون في المعروف، فإن أمرا بمعصية فلا طاعة ويبقى الإحسان، كما في الآية 15 من سورة لقمان. [2] [17] أما العقوق فليس العصيان الكبير وحده، بل يدخل فيه رفع الصوت والكلمة الجارحة والإهمال.

تعريف بر الوالدين للأطفال في جملتين

للصف الأول إلى الرابع تكفي جملتان كبيرتان: «بر الوالدين أن أحب أبي وأمي، وأقول لهما كلامًا طيبًا، وأساعدهما. وإذا طلبا مني شيئًا قلت: حاضر.» ثم اطلب من الأطفال أن يكملوا جملة واحدة بصوت عالٍ: «أنا أبرّ أمي حين...». وإن كان في الفصل طفل يعيش مع جدته أو عمه، فقل الجملة هكذا: «أن أحب أبي وأمي ومن يرعاني في بيتي»، ولا تسأل أحدًا عن سبب ذلك أمام زملائه.

آيات عن بر الوالدين من القرآن الكريم: 7 مواضع بأرقام صفحاتها

قاعدة هذا القسم واحدة: النص القرآني يُنسخ من مصحف رسمي ولا يُكتب من الذاكرة. نسخنا المواضع السبعة أدناه من المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود، ومع كل آية اسم سورتها ورقمها وصفحتها في المصحف، وطابقنا آية الإسراء 23 كلمة بكلمة مع نص Quran.com. [1] إلى [6] وحيث نقلنا جزءًا من آية كتبنا «من الآية».

الإسراء 23 و24: الآيتان اللتان يُبنى عليهما العرض

قال الله تعالى: ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ۝ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾ [الإسراء: 23 و24]، الصفحة 284. [1]

وفي مطلع تفسيرها يقول ابن كثير إن القضاء «هاهنا بمعنى الأمر»، وينقل عن مجاهد أن «وقضى» يعني «وصى». [1] وفي الآيتين خمسة آداب يحفظها الطالب بالعدّ على أصابعه: لا تقل لهما أف، ولا تنهرهما، وقل لهما قولًا كريمًا، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة، وادعُ لهما. وهذه الآداب الخمسة هي الشريحة 4 من العرض 1.

بقية المواضع بنصها

• فضل الأم: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾ [لقمان: 14]، الصفحة 412. [2]
• حدود الطاعة: ﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ [لقمان: من الآية 15]، الصفحة 412. [2]
• بعد التوحيد مباشرة: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ [النساء: من الآية 36]، الصفحة 84. [3]
• تعب الأم، ودعاء الشكر: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا﴾ [الأحقاف: من الآية 15]، الصفحة 504. [4]
• نبي بَرّ بوالديه: ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا﴾ [مريم: 14]، في وصف يحيى عليه السلام، الصفحة 306. [5]
• دعاء إبراهيم عليه السلام: ﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ﴾ [إبراهيم: 41]، الصفحة 260. [6]
• دعاء نوح عليه السلام: ﴿رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ [نوح: من الآية 28]، الصفحة 571. [6]

ضع الآية على خلفية هادئة بلون واحد وتحتها اسم السورة ورقم الآية، ولا تضع رسمًا لأي نبي.

حديث عن بر الوالدين للإذاعة والعرض: 9 أحاديث بكتابها ورقمها ودرجتها

درجة كل حديث من موسوعة الأحاديث النبوية، ونصه ورقمه منها أو من موقع Hadith Unlocked، وتركنا كل حديث لم نجد له رقمًا ودرجة في مصدر معتمد. وللطابور أنسبها الأول، حديث ابن مسعود، لأنه قصير ومتفق عليه، ونصه الكامل في فقرة الحديث بالإذاعة أدناه. [7] إلى [15]

حديث للعرض: لماذا تكررت الأم ثلاث مرات؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، مَنْ أحقُّ الناس بِحُسن صَحَابَتِي؟ قال: «أمك»، قال: ثم مَنْ؟ قال: «أمك»، قال: ثم مَنْ؟ قال: «أمك»، قال: ثم مَنْ؟ قال: «أبوك». متفق عليه، وهو في صحيح البخاري برقم 5971 وصحيح مسلم برقم 2548. [8] واكتب على الشريحة سطرًا يمنع سوء الفهم: تقديم الأم لتعبها في الحمل والولادة والرضاعة لا ينقص حق الأب، فالحديث ختم به.

حديثان للصف التاسع: أكبر الكبائر، وفيهما فجاهد

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟» ثَلَاثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ»، ثم ذكر قول الزور. رواه البخاري برقم 2654 و5976، ومسلم برقم 87. [9] وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد، فقال: «أَحَيٌّ والداك؟»، قال: نعم، قال: «فَفِيهِمَا فجاهد». متفق عليه، وهو في صحيح البخاري برقم 3004. [10] والحديثان معًا يصنعان نقاشًا جيدًا: خدمة الوالدين جهاد يُطلب فيه الصبر، والعقوق ليس خطأً صغيرًا.

بديلان قصيران لكلمة الصباح

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ»، قِيلَ: مَنْ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ». رواه مسلم برقم 2551. [11] وحديث «رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ» رواه الترمذي برقم 1899، ودرجته في موسوعة الأحاديث النبوية «حسن لغيره»، فاكتبها تحته لأنه ليس في الصحيحين. [12]

بر الوالدين بعد الموت، ولمن فقد أحد والديه

قد يكون في الفصل طالب فقد أباه أو أمه، أو يعيش مع أحدهما أو مع جدته. وعرض كله عن «أبيك وأمك في البيت» قد يجرحه، والنصوص نفسها تعطيه ما يحتاجه: البر لا ينقطع بالموت.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ». رواه مسلم برقم 1631. [14] وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ». رواه مسلم برقم 2552، وفيه أن ابن عمر أكرم أعرابيًا لأن أباه كان صديقًا لعمر رضي الله عنه. [13]

ويعدّ الشيخ ابن باز رحمه الله في فتواه «كيفية بر الوالدين في الحياة وبعد الممات» خمسة أبواب للبر بعد الموت: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما إن وافق الشرع، وإكرام أصدقائهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، كالأعمام والأخوال والعمات والخالات. [18] وهذه الأبواب الخمسة هي الشريحة 9 من العرض 1.

• في الشريحة: اجعل عنوانها «البر لا ينتهي»، بلا صور قبور أو بكاء، وبثلاث بطاقات: أدعو لهما، أصل أصدقاءهما، أصل أقاربهما.
• في الكلام: قل «أبوك وأمك، أو من يرعاك»، ولا تطلب من طالب بعينه أن يتحدث عن والديه أمام الفصل.
• في الأنشطة: اجعل البطاقات والجداول «لأبي أو أمي أو من يرعاني»، واجعل خانة التوقيع «ولي الأمر» لا «الأب».

أي نسخة تناسبك؟ ست حالات وست إجابات

العرضان والإذاعة أدناه كاملة، وكل منها مبني لجمهور محدد. اختر بحسب حالتك:

• من الروضة إلى الصف السادس: العرض 2 في 8 شرائح مع قصة الحليب والفجر؛ وللروضة والصفين الأول والثاني 6 شرائح منه (1 و2 و3 و4 و7 و8)، لأن الصغار يحفظون الموقف المرسوم والدعاء القصير لا القائمة.
• الصف التاسع، والمتوسط عمومًا: العرض 1 في 10 شرائح، لأنه ينقل الطالب من حفظ الآية إلى سؤال يعيشه: ما الفرق بين البر والطاعة؟ وما العقوق في يومي؟
• طابور الصباح: الإذاعة في سبع فقرات ونحو سبع دقائق، ومعها 7 شرائح لشاشة الساحة من الطلب 3.
• فصل فيه يتيم أو طالب يعيش مع أحد والديه: العرض المناسب لمرحلته مع الشريحة 9 «البر لا ينتهي» وصيغة «من يرعاك» في كل نشاط.
• تريد أن تبني الشرائح بيدك في برنامج تعرفه: انسخ المخطط إلى PowerPoint أو Google Slides شريحة شريحة؛ وتشرح صفحة مساعدة Google بالعربية «تعديل النص وعرضه من اليمين إلى اليسار» كيف تغيّر اتجاه الفقرة في العروض التقديمية من شريط التنسيق (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026). [23]
• تريد العرض مبنيًا من طلب واحد برسومه: NOXI طريق مناسب، لأنه يصنع الصور والرسوم للعرض نفسه، ويكتب الشرائح من اليمين إلى اليسار، ويصدّر ملف PowerPoint بخطوط مضمّنة تبقى فيها الحروف العربية متصلة؛ والخطوات في قسم «اصنعه في NOXI».

وإن طُلب منك بحث مكتوب عن بر الوالدين بدل العرض، فخذ التعريفين وجدولي الآيات والأحاديث وقائمة المصادر، واتبع نموذج البحث الجاهز بالمراجع، واكتب مقدمته وخاتمته من نماذج مقدمة البحث وخاتمته. ولقيمة أخرى في عرض كامل بالبناء نفسه انظر دليل عرض الصدق، وللقيم العشر في عرض واحد دليل بوربوينت عن القيم الأخلاقية.

العرض 1: بوربوينت عن بر الوالدين للصف التاسع في 10 شرائح

هذا العرض لخمس عشرة دقيقة، أو لعشرين مع النقاش، وعنوانه «بر الوالدين: من الآية إلى البيت». والصف التاسع يقابل الصف الثالث المتوسط أو الإعدادي في بعض الدول، فإن كان درس الوالدين في كتابك بعنوان آخر فاجعل عنوان الكتاب على الغلاف. لماذا يناسب هذا العمر: يبدأ بتعريف لغوي يحترم عقل الطالب، ويعطيه فرقًا يناقشه (البر والطاعة)، ويواجه ما يعيشه كل يوم: الهاتف على المائدة، ورفع الصوت في الخلاف.

سؤالا المراجعة في الشريحة 10:

1. اذكر ثلاثة من آداب التعامل مع الوالدين في الآيتين 23 و24 من سورة الإسراء. الإجابة: أي ثلاثة من: لا تقل لهما أف، ولا تنهرهما، وقل لهما قولًا كريمًا، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة، وادعُ لهما بالرحمة. [1]
2. ما الفرق بين البر والطاعة؟ الإجابة: البر مفهوم عام يشمل الإحسان إلى الوالدين وفعل الجميل معهما، والطاعة جزء منه تكون في المعروف، فلا طاعة في معصية، ويبقى الإحسان كما في الآية 15 من سورة لقمان. [2] [17]

نص المعلم للشريحة 8: «العقوق ليس فقط أن يعصي الابن أباه في أمر كبير. يقول ابن حجر إنه ما يتأذى به الوالد من ولده من قول أو فعل. فكّروا معي في أربع لحظات صغيرة: أمك تكلمك وأنت تنظر إلى الهاتف ولا ترفع عينيك. أبوك يسألك سؤالًا فتجيبه بصوت مرتفع أمام إخوتك. أصدقاؤك يضحكون من رأي أهلك فتضحك معهم. هاتفك يرن باسم أمك فتتركه لأنك مشغول. كل واحدة منها قد تبدو صغيرة لنا، لكنها تؤذيهما. والخبر الطيب أن عكس كل واحدة منها بر يمكن أن نبدأه اليوم.» [17]

جدول الشريحة 10 مقترحًا: الأحد: أسلّم عليهما حين أدخل البيت وأسألهما عن يومهما. الاثنين: أترك الهاتف في غرفة أخرى وقت العشاء. الثلاثاء: أساعد في عمل منزلي دون أن يُطلب مني. الأربعاء: أتصل أو أرسل رسالة إن تأخرت. الخميس: أدعو لهما بدعاء الإسراء ﴿رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾. ومن فقد أحد والديه يجعل دعاء الخميس له، وعمل الاثنين لمن يرعاه.

العرض 2: بوربوينت عن بر الوالدين للأطفال «أحب أبي وأمي» في 8 شرائح

هذا العرض لعشر دقائق، للصف الأول إلى الرابع، ويصلح للخامس والسادس مع قصة أطول. فكرته أن كل صورة من صور البر موقف يعرفه الطفل من بيته، بجملة واحدة كبيرة ورسم واحد في كل شريحة.

سؤالا المراجعة في الشريحة 8:

1. ماذا أقول إذا طلب مني أبي أو أمي أو من يرعاني شيئًا؟ الإجابة: كلمة طيبة مثل «حاضر» أو «إن شاء الله»، ولا أقول «أف»، كما في الآية 23 من سورة الإسراء.
2. اذكر عملًا تساعد به في البيت. الإجابة: أي عمل من الشريحة 4: أرتب سريري، أو أحمل الأكياس، أو أسقي النبتة، أو أضع حذائي في مكانه.

نص المعلم للشريحة 6: «كان رجل يعتني بأبيه وأمه، وهما كبيران. وكان كل مساء يحلب الحليب ويسقيهما قبل أهله وأولاده. وفي ليلة تأخر، فوجدهما نائمين. هل يوقظهما؟ لم يرد أن يزعجهما، ولم يرد أن يشرب أحد قبلهما. فوقف والوعاء في يده حتى طلع الفجر واستيقظا فشربا. هذه القصة حكاها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي في صحيح البخاري. ماذا تفعل أنت إذا وجدت أحدًا من أهلك نائمًا وأنت تريد أن تلعب بصوت عالٍ؟» [15]

وللصف الخامس والسادس أضف سطرًا من آخر القصة: دعا الرجل الله بعمله هذا فتحركت الصخرة قليلًا، ثم دعا صاحباه بعمليهما فانفرجت وخرجوا.

إذاعة مدرسية عن بر الوالدين كاملة الفقرات: 7 فقرات في نحو 7 دقائق

هذه الإذاعة لطابور الصباح في المتوسط، وتصلح للابتدائي العليا بالمقدمة القصيرة. فقراتها السبع بمدة كل فقرة ومن يقدمها، ثم النص الكامل لكل فقرة. ولإذاعة عن الأم وحدها في موسم عيد الأم انظر دليل إذاعة عيد الأم كاملة الفقرات، فلم نكرر هنا ما فيه.

مقدمة إذاعة مدرسية عن بر الوالدين

المقدمة الكاملة (45 ثانية): «بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. صباح الخير يا مدرستنا: مديرنا الفاضل، ومعلمينا الأفاضل، وزملائي الطلاب. سؤال قبل أن نبدأ: متى قلت لأهلك "شكرًا" آخر مرة؟ لا أقصد شكرًا على هدية، بل على شيء يتكرر كل يوم حتى ننساه: فطور الصباح، والطريق إلى المدرسة، والسؤال عنا إذا تأخرنا. موضوع إذاعتنا اليوم بر الوالدين، العمل الذي جاء في الحديث بعد الصلاة على وقتها. ونبدأ بآيتين من سورة الإسراء.»

مقدمة قصيرة للصفوف الأولى (20 ثانية): «صباح الخير يا أصدقائي. فكّروا معي في شخص من أهلكم ساعدكم هذا الصباح، وقولوا له في قلوبكم: شكرًا. إذاعتنا اليوم عن بر الوالدين، ونبدأ بآية من القرآن الكريم.»

فقرة القرآن الكريم: الإسراء 23 و24

يتلو الطالب الحافظ الآيتين كما في المصحف: ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ۝ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾ [الإسراء: 23 و24]. [1]

سطر المعنى بعد التلاوة، يقوله المقدم: «في الآيتين أمر الله بعبادته وحده، ثم بالإحسان إلى الوالدين، وعلّمنا خمسة آداب: لا نقول لهما أف، ولا ننهرهما، ونقول لهما قولًا كريمًا، ونتواضع لهما رحمةً بهما، وندعو لهما.» بديل للصفوف الأولى: الآية 24 وحدها، لأنها قصيرة يحفظها الطفل. بديل للثانوي: لقمان 14 و15، لأنها تجمع فضل الأم وحدود الطاعة. [2]

فقرة الحديث الشريف: أحب الأعمال إلى الله

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ». رواه البخاري برقم 527، ومسلم برقم 85. [7]

سطر الشرح: «سأل الصحابي عن أحب الأعمال، فجاء بر الوالدين بعد الصلاة مباشرة. فمن صلى الفجر في وقته ثم سلّم على أهله قبل أن يخرج، فقد بدأ يومه بأحب الأعمال إلى الله.» بديل للصغار: «رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ»، رواه الترمذي برقم 1899، وهو حسن لغيره. [12]

كلمة الصباح عن بر الوالدين: البر في خمس لحظات من يومك

«زملائي، نظن أحيانًا أن بر الوالدين عمل كبير نؤجله إلى أن نكبر ونعمل ونهدي لهما هدية ثمينة. واليوم أقترح أن نبحث عنه في يوم واحد عادي، في خمس لحظات صغيرة.

اللحظة الأولى في الصباح: أن تقول لهما صباح الخير قبل أن تمسك هاتفك. واللحظة الثانية في الطريق: أن تحمل عن أمك الحقيبة أو عن أبيك الأكياس دون أن يطلبا. واللحظة الثالثة على الهاتف: أن ترد حين يتصلان، وأن تخبرهما إن تأخرت، فقلب الأم لا يهدأ حتى تصل.

واللحظة الرابعة على المائدة: أن تضع الهاتف جانبًا وأنت تسمع حديثهما، فالله قال ﴿وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾، والكلام الكريم يبدأ بالإصغاء. واللحظة الخامسة في المساء: أن تدعو لهما بالدعاء الذي علّمنا الله إياه: ﴿رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾.

ومن فقد أباه أو أمه منكم، فبره لم ينقطع: قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الإنسان إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث، منها ولد صالح يدعو له. فدعاؤك له كل مساء بر، وإكرامك لأصدقائه بر، ووفاؤك لمن يرعاك بعده بر. خمس لحظات، لا تحتاج مالًا ولا وقتًا طويلًا، ونبدأها اليوم.»

هل تعلم عن بر الوالدين للإذاعة: 6 معلومات بمصادرها

1. هل تعلم أن الأمر بالإحسان إلى الوالدين جاء بعد الأمر بعبادة الله وحده في الآية 23 من سورة الإسراء والآية 36 من سورة النساء؟ [1] [3]
2. هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل بر الوالدين بعد الصلاة على وقتها حين سُئل عن أحب الأعمال إلى الله، في حديث رواه البخاري برقم 527؟ [7]
3. هل تعلم أن «البِرّ» في «لسان العرب» ضد العقوق، وأن جمع البَرّ أبرار وجمع البارّ بَرَرة؟ [16]
4. هل تعلم أن الآية 15 من سورة الأحقاف تذكر أن حمل الإنسان وفصاله ثلاثون شهرًا؟ [4]
5. هل تعلم أن الأمم المتحدة أعلنت 1 يونيو يومًا عالميًا للوالدين عام 2012، وأن شعار عام 2026 على صفحتها «معًا دعمًا للوالدين»؟ [19]
6. هل تعلم أن منظمة الصحة العالمية تتوقع أن يكون واحد من كل ستة أشخاص في العالم في سن 60 أو أكثر بحلول عام 2030؟ [22]

قصة من السنة للإذاعة: الرجل الذي انتظر بالحليب حتى الفجر

«حكى لنا النبي صلى الله عليه وسلم قصة ثلاثة رجال ممن كانوا قبلنا، دخلوا غارًا ليبيتوا فيه، فانحدرت صخرة فسدّت بابه. فقال بعضهم لبعض: ادعوا الله بأصلح عمل عملتموه. فقال أحدهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران، وكنت لا أسقي أحدًا قبلهما، فتأخرت ليلة فوجدتهما نائمين، فكرهت أن أوقظهما، وكرهت أن يشرب أحد قبلهما، فبقيت والإناء في يدي حتى طلع الفجر فاستيقظا فشربا. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرّج عنا. ففرّج الله عنهم بدعائه ودعاء صاحبيه حتى خرجوا. والقصة في صحيح البخاري برقم 2272.» [15] والنص تلخيص بالمعنى لا لفظ الحديث، فقل قبله «في معنى الحديث».

خاتمة إذاعة مدرسية عن بر الوالدين ودعاء

«وفي ختام إذاعتنا نترك معكم سؤالًا تحملونه إلى البيت اليوم: ما اللحظة الواحدة من اللحظات الخمس التي ستبدأ بها؟ ونختم بدعاء علّمنا الله إياه: ﴿رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾. اللهم احفظ آباءنا وأمهاتنا ومن يرعانا، وارحم من رحل منهم، واجعلنا من البررة بهم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.»

والدعاء بعد الآية من صياغتنا، لا نص منقول. ولكتابة إذاعات بموضوعات أخرى انظر دليل الإذاعة المدرسية بالذكاء الاصطناعي.

أنشطة صفية عن بر الوالدين: خمسة أنشطة بالمرحلة والمدة

العرض يشرح، والنشاط يجعل الطالب يجرّب البر في بيته، وكلها تحتاج ورقًا وأقلامًا فقط.

1. جدول البر الأسبوعي (الصف الثالث إلى التاسع، أسبوع كامل)

ورقة من خمسة أعمدة، يومًا بعد يوم، وفي كل يوم عمل بر صغير من جدول الشريحة 10، وخانة يضع فيها ولي الأمر علامة. في آخر الأسبوع يكتب كل طالب سطرًا واحدًا: أي يوم كان أصعب، ولماذا؟ ولا تُجمع الأوراق للدرجات، بل تُقرأ إن أراد الطالب.

2. بطاقة «شكرًا لأنك...» (كل المراحل، 10 دقائق)

يكتب كل طالب بطاقة لأبيه أو أمه أو من يرعاه، يشكره فيها على موقف محدد حديث، لا على «كل شيء»: «شكرًا لأنك سهرت معي ليلة الاختبار». والشرط أن يكون الموقف حقيقيًا، وأن تصل البطاقة إلى البيت في اليوم نفسه.

3. مسرحية «قل لهما قولًا كريمًا» (الصف الأول إلى السادس، 15 دقيقة)

ثلاثة مواقف قصيرة يمثلها طالبان: الأم تطلب ترتيب الغرفة والطفل يلعب، والأب يطلب خفض صوت التلفاز، والجدة تسأل الطفل عن يومه وهو مستعجل. يمثل الطالبان كل موقف مرتين: مرة بكلمة «أف»، ومرة بكلمة طيبة، ويقول الفصل أي المرتين أحب إليه، وأي آية تعلمناها في ذلك.

4. نقاش «بر أم طاعة؟» (الصف التاسع، 20 دقيقة)

اقرأ أربعة مواقف، ويرفع الطلاب بطاقة «بر» أو «طاعة» أو «الاثنان»: أمك تطلب منك مرافقتها إلى الطبيب ولك موعد مع أصدقائك؛ أبوك يطلب منك ألا تكلم زميلًا يدخن في الحي؛ تتصل بجدتك كل جمعة دون أن يطلب منك أحد؛ تُكرم صديقًا قديمًا لأبيك حين يزوركم. ثم اقرأ عليهم سطر دار الإفتاء الأردنية: البر مفهوم عام يشمل الإحسان إليهما، والطاعة جزء منه. [17] واترك المسائل التي فيها خلاف بين الطالب وأهله لمعلم التربية الإسلامية أو المرشد الطلابي، لا للنقاش أمام الفصل.

5. مطوية بر الوالدين من ستة أوجه (الصف الرابع إلى التاسع)

الوجه 1 الغلاف: «بر الوالدين» واسم الطالب. الوجه 2: التعريف اللغوي والتعريف المدرسي. الوجه 3: آيتا الإسراء بالمرجع. الوجه 4: الآداب الخمسة. الوجه 5: حديث بكتابه ورقمه. الوجه 6: البر بعد الموت، وجدول أسبوع. وفي دليل المطوية المدرسية الجاهزة نموذج كامل لمطوية تربية إسلامية عن بر الوالدين، وطريقة طيها وطباعتها.

متى تقدّم عرض بر الوالدين؟ ثلاثة أيام دولية ودرس الكتاب

أنسب وقت لعرض بر الوالدين أسبوع الدرس نفسه في كتاب التربية الإسلامية، وثلاثة أيام دولية تعطيه سببًا وتاريخًا:

والموضوعات المذكورة لعام 2026، كما على صفحات الأمم المتحدة في 10 نوفمبر 2026.

قبل أن تعرض: ثمانية أشياء تتحقق منها

أكثر ما يُفسد عرض بر الوالدين نص بلا مصدر، أو شريحة تجرح طالبًا لا يعيش مع والديه. راجع هذه الثمانية قبل العرض:

وملاحظة صادقة قبل العرض: هذه المخططات تلخّص مصادر رسمية ومعتمدة لطلاب المدارس، ولا تغني عن كتاب طلابك ولا عن رأي معلم التربية الإسلامية في فقرتي الآيات والأحاديث. وإن كان في الفصل طالب يمر بخلاف صعب في بيته، فمكان حديثه المرشد الطلابي لا شاشة العرض؛ فاجعل العرض دعوة إلى البر لا اختبارًا لأحد.

أربعة طلبات جاهزة للنسخ

عدّل ما بين القوسين، واحذف ما لا ينطبق على صفك. تعمل الطلبات في NOXI وفي أي أداة عروض بالذكاء الاصطناعي.

اصنع عرض بر الوالدين في NOXI بطلب واحد: 5 خطوات

NOXI (noxi.ai) أداة ذكاء اصطناعي لصنع العروض التقديمية والمستندات: تصف ما تحتاجه في طلب واحد، فيبني عرضًا أو مستندًا مصمَّمًا في واحدة من 14 صيغة، من اليمين إلى اليسار بالعربية؛ والخطة المجانية تغطي خمسة مستندات في الشهر، والتنزيل بلا علامة مائية، والتصدير إلى ملف PowerPoint أو Word أو PDF.

والصيغة هنا «عرض تقديمي»، إحدى الصيغ الأربع عشرة في إعلان NOXI 2.0. المثال هو العرض 1 للصف التاسع بالطلب 1، والطريقة نفسها تصلح للعرض 2 بالطلب 2.

أسئلة شائعة

ماذا أكتب في بوربوينت عن بر الوالدين؟

ابدأ بتعريف البر لغةً، فهو في «لسان العرب» الصدق والطاعة وضد العقوق، ثم آيتي الإسراء 23 و24 بآدابهما الخمسة، ثم حديثًا بكتابه ورقمه، ثم صور البر في يوم الطالب، ثم البر بعد الموت، واختم بخطة أسبوع وسؤالي مراجعة. وفي هذا الدليل عرضان كاملان بهذا الترتيب.

أين أجد بوربوينت عن بر الوالدين للصف التاسع جاهزًا؟

في هذا الدليل عرض «بر الوالدين: من الآية إلى البيت» في 10 شرائح، بعنوان كل شريحة وما يظهر عليها ومصدرها، ومعه سؤالا مراجعة بإجابتيهما ونص للمعلم. انسخ المخطط إلى أي برنامج عروض، واجعل عنوان درس كتابك على الغلاف إن اختلف، وراجع كل آية وحديث مقابل مصدره.

ما تعريف بر الوالدين لغة واصطلاحا؟

لغةً يقول «لسان العرب»: «البِرُّ: الصِّدْقُ والطاعةُ»، و«البِرُّ: ضِدُّ العُقُوقِ». واصطلاحًا تقول دار الإفتاء الأردنية في فتواها 3147: «يعتبر برّ الوالدين مفهوماً عاماً يشمل الإحسان إليهما وفعل الجميل معهما». والطاعة جزء من البر تكون في المعروف، ولا طاعة في معصية.

ما أشهر آيات عن بر الوالدين؟

أشهرها الآيتان 23 و24 من سورة الإسراء في الصفحة 284 من المصحف، وفيهما الأمر بالإحسان إلى الوالدين بعد عبادة الله وحده وخمسة آداب معهما. ومعها لقمان 14 و15، والنساء 36، والأحقاف 15، ومريم 14، ودعاءا إبراهيم 41 ونوح 28. انسخ النص من مصحف إلكتروني رسمي.

ما أصح حديث عن بر الوالدين للإذاعة؟

من أصحها وأنسبها للإذاعة حديث ابن مسعود في أحب الأعمال إلى الله: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»، ثم «بِرُّ الوَالِدَيْنِ»، ثم «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ». رواه البخاري برقم 527 ومسلم برقم 85، فهو متفق عليه وقصير يحفظه الطالب. ومعه حديث «أمك» ثلاثًا ثم «أبوك» في البخاري 5971 ومسلم 2548.

ما فقرات إذاعة مدرسية عن بر الوالدين؟

سبع فقرات في نحو سبع دقائق: المقدمة، ثم القرآن الكريم (الإسراء 23 و24)، ثم الحديث الشريف (البخاري 527 ومسلم 85)، ثم كلمة الصباح عن البر في خمس لحظات من اليوم، ثم هل تعلم بست معلومات، ثم قصة الغار من البخاري 2272، ثم الخاتمة والدعاء. والنص الكامل لكل فقرة في هذا الدليل.

ماذا أضع في بوربوينت عن بر الوالدين للأطفال؟

ثماني شرائح بجملة واحدة كبيرة ورسم واحد: أحب أبي وأمي، والتعريف في جملتين، وأقول كلمة طيبة بآية ﴿فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ﴾، وأساعد في البيت، وأستأذن وأسمع الكلام، وقصة الحليب والفجر من البخاري 2272، والدعاء من الإسراء 24، وبطاقة شكر لمن يرعاه الطفل.

كيف يكون بر الوالدين بعد الموت؟

يكون بالدعاء لهما، لحديث مسلم 1631 «أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ»، وبصلة أصدقائهما، لحديث مسلم 2552. ويعدّ الشيخ ابن باز خمسة أبواب: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما إن وافق الشرع، وإكرام أصدقائهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما.

هل يجب طاعة الوالدين في كل شيء؟

لا. تقول دار الإفتاء الأردنية إن الطاعة من الإحسان إلى الوالدين، لكنها لا تجب «في كل ما أمرا باتفاق العلماء». فلا طاعة في معصية، ويبقى الإحسان إليهما، كما في الآية 15 من سورة لقمان: ﴿فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾. وللمسائل الخاصة اسأل معلمك أو مفتيًا.

كيف أصنع عرض بر الوالدين بالذكاء الاصطناعي؟

أنشئ حسابًا مجانيًا في NOXI دون بطاقة دفع، واختر «عرض تقديمي»، والصق الطلب 1 من هذا الدليل بعد تعديل اسم المدرسة. يرسم NOXI مخطط الشرائح ويكتبها من اليمين إلى اليسار ويصنع صورها، ثم تعدّل بجملة وتصدّر PowerPoint بلا علامة مائية. والخطة المجانية تغطي خمسة مستندات كل شهر.

المصادر وكيف أُعدّ هذا الدليل

فتحنا كل الصفحات أدناه في 10 نوفمبر 2026 دون تسجيل دخول. ترجمة العبارات الإنجليزية إلى العربية من عندنا. واخترنا الكلمات المفتاحية من اقتراحات بحث Google بالعربية في مصر، خمسة عشر طلبًا في 10 نوفمبر 2026. ومخططات العرضين ونص الإذاعة والأنشطة ونصوص المعلم والدعاء بعد الآية اقتراحات تعليمية من عندنا مبنية على هذه المصادر. أما ابن كثير وابن حجر وابن منظور وابن باز فنقلنا كلامهم من الصفحات المذكورة كما تعرضها.

• [1] نص الآيتين 23 و24 من سورة الإسراء، وصفحتهما 284، وأول تفسير ابن كثير للآية 23 · المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود، الإسراء 23؛ الإسراء 24؛ ومطابقة نص الآية 23 في Quran.com (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [2] نص الآيتين 14 و15 من سورة لقمان، وصفحتهما 412 · لقمان 14؛ لقمان 15، المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [3] نص الآية 36 من سورة النساء، وصفحتها 84 · المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود، النساء 36 (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [4] نص الآية 15 من سورة الأحقاف، وصفحتها 504 · المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود، الأحقاف 15 (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [5] نص الآية 14 من سورة مريم، وصفحتها 306 · المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود، مريم 14 (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [6] نص الآية 41 من سورة إبراهيم، وصفحتها 260، والآية 28 من سورة نوح، وصفحتها 571 · إبراهيم 41؛ نوح 28، المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [7] حديث ابن مسعود في أحب الأعمال إلى الله، والدرجة «صحيح، متفق عليه»، ومراجعه صحيح البخاري 527 وصحيح مسلم 85 · موسوعة الأحاديث النبوية، الحديث 3365 في ترقيم الموسوعة (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [8] حديث «من أحق الناس بحسن صحابتي»، والدرجة «صحيح، متفق عليه» · موسوعة الأحاديث النبوية؛ ورقمه في البخاري 5971 (باب من أحق الناس بحسن الصحبة) وفي مسلم 2548 · Hadith Unlocked، البخاري 5971؛ مسلم 2548 (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [9] حديث «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر»، والدرجة «صحيح، متفق عليه»، ومراجعه البخاري 2654 و5976 ومسلم 87 · موسوعة الأحاديث النبوية (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [10] حديث عبد الله بن عمرو «أحي والداك... ففيهما فجاهد»، والدرجة «صحيح، متفق عليه» · موسوعة الأحاديث النبوية؛ ورقمه في البخاري 3004، كتاب الجهاد · Hadith Unlocked، البخاري 3004 (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [11] حديث «رغم أنف»، والدرجة «صحيح، رواه مسلم»، ورقمه في صحيح مسلم 2551 · موسوعة الأحاديث النبوية (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [12] «رضا الرب في رضا الوالد»، والدرجة «حسن لغيره» · موسوعة الأحاديث النبوية، وفيها بلفظ «رضا الله في رضا الوالدين» ونسبته إلى الترمذي؛ والنص والرقم في جامع الترمذي 1899 · Hadith Unlocked، الترمذي 1899 (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [13] «إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه»، صحيح مسلم 2552، باب فضل صلة أصدقاء الأب والأم، وقصة ابن عمر مع الأعرابي · Hadith Unlocked، مسلم 2552؛ والدرجة «صحيح، رواه مسلم» في موسوعة الأحاديث النبوية (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [14] «إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة»، والدرجة «صحيح، رواه مسلم»، ومرجعه صحيح مسلم 1631 · موسوعة الأحاديث النبوية (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [15] قصة الثلاثة الذين آواهم الغار، ومنهم الرجل الذي انتظر والديه بالحليب حتى الفجر، صحيح البخاري 2272 · Hadith Unlocked، البخاري 2272؛ والدرجة «صحيح، متفق عليه» في موسوعة الأحاديث النبوية (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [16] «البِرُّ: الصِّدْقُ والطاعةُ»، و«والبِرُّ: ضِدُّ العُقُوقِ، والمَبَرَّةُ مثله»، و«وبَرِرْتُ والدي، بالكسر، أَبَرُّهُ بِرّاً»، وجمعا البَرّ والبارّ · ابن منظور، لسان العرب، مادة «برر»، ويكي مصدر (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [17] تعريف البر مفهومًا عامًا يشمل الإحسان إلى الوالدين، وأن الطاعة منه وليست في كل ما أمرا، وتعريف ابن حجر للعقوق من «فتح الباري»، الفتوى 3147 بتاريخ 2 ديسمبر 2015 · دار الإفتاء الأردنية، الفرق بين طاعة الوالدين وبرهما (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [18] خمسة أبواب للبر بعد الموت: الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما وإكرام أصدقائهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما · موقع الشيخ ابن باز، كيفية بر الوالدين في الحياة وبعد الممات (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026؛ لا تاريخ للفتوى على الصفحة).
• [19] اليوم العالمي للوالدين في 1 يونيو، أعلنته الجمعية العامة عام 2012 بقرارها 66/292، وشعار 2026 «معًا دعمًا للوالدين» · الأمم المتحدة، اليوم العالمي للوالدين؛ الصفحة الإنجليزية (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [20] اليوم الدولي للأسر في 15 مايو، أعلنته الجمعية العامة عام 1993 بقرارها 47/237، وموضوع 2026 · الأمم المتحدة، اليوم الدولي للأسر (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [21] اليوم الدولي لكبار السن في 1 أكتوبر بقرار الجمعية العامة 45/106 في 14 ديسمبر 1990، و1.22 مليار شخص في سن 60 أو أكثر عام 2025 · الأمم المتحدة، اليوم الدولي لكبار السن (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [22] "By 2030, 1 in 6 people in the world will be aged 60 years or over"، صحيفة وقائع بتاريخ 1 أكتوبر 2025 · منظمة الصحة العالمية، الشيخوخة والصحة (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).
• [23] تغيير اتجاه الفقرة من شريط التنسيق في العروض التقديمية من Google · مساعدة محرّرات مستندات Google، تعديل النص وعرضه من اليمين إلى اليسار (تحقّقنا في 10 نوفمبر 2026).